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Dolpo

Dolpo

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Dolpo è una regione in Nepal. Il popolo Dolpo (o "Dolpo-pa" nella loro lingua), vivono nella catena himalayana del Dhaulagiri vicino al confine con il Tibet. Il Dolpo-pa hanno una cultura tibetana che nepalesi. La vita del Dolpo-pa, sono stati dipinti nel film candidato all'Oscar "Himalaya-l 'enfance d'un chef" http://www.bacfilms.com/site/ Himalaya /, nel 1999. geografia e la storia lavorato duramente insieme a sollevare tutte le possibili barriere intorno alla regione di Dolpo Interna del Nepal. Il trekking a est verso la strada, una volta prospera Kali Gandaki è sempre pericoloso, mai facile e poco aperta, in direzione sud significa schiantarsi contro il Dhaulagiri, i passi di alta direzione ovest basta andare al ... Dolpo, e se uno decide di dirigersi a nord poteva essere tiro da parte delle guardie cinesi o morire di sete nelle pianure infinite tibetano. Gli abitanti della zona appartengono esclusivamente per lo stock tibetano. Infatti la zona era abitata da nomadi tibetani nei primi secoli dC e il link al vasto regno del Nord sono sempre stato forte, soprattutto perché l'inverno Dolpo sono così dure che gli allevamenti devono essere sottoposti a nord in inverno, se il loro proprietario augurare loro di sopravvivere. Nei secoli d'oro del lamaismo Dolpo è stato somministrato da Tibet e Mustang (Lo), e di essere un luogo 'in alcun percorso da e verso qualsiasi luogo altro', l'area è rimasta unbothered. Le lotte tra i capi più potente controllo delle vie circostanti commerciali raggiunto a malapena una terra sterile e sperduto. Ma questi luoghi sono una calamita per gli eremiti, pellegrini e aspiranti santi, di cui il Tibet è stato opulenta. L'area entrò nella sua 'Renaissance' tra il 1530 e il 1700: studiosi e lama famosa piaceva il posto e fondarono monasteri piccola ma famosa come Shey, Margom e Yang-tsher, gli abitanti erano liberi e disposti a impegnarsi spedizioni commerciali nord e sud e sono stati molestati da parte degli amministratori, come lungo le donazioni in cui barattato per il controllo sociale (leggi la religione). Questo è stato il glorioso periodo in cui il 'Four Lamas di Dolpo' vissuta, ovviamente ignaro della fama che avrebbe acquisito quattro secoli dopo, grazie alla passione dello studioso Snellgrove britannico David. I loro nomi, Merit Intelletto, religiosi Protector, gloriosa e buona e Glorioso Intelletto, sono sufficienti a creare una magica atmosfera. Non poteva ottenere molto di meglio, e infatti non durò a lungo. In successione lenta, ma comunque efficace, la secolarizzazione in tutto il Tibet indebolito sia la quantità e la qualità dei lama locali; Mustang fu conquistata dai Ghurkas, che a sua volta, fu presto assorbita dal Nepal, il Britishs e così via, e fondamentalmente tutti dimenticato Dolpo , poi i cinesi invasero il Tibet e il confine è rimasto aperto solo per piccoli gruppi di pastori avventuroso e mercanti, quando anche la valle Gandaki importanti chiuso. La popolazione, in cui il matrimonio misto era già 'non infrequenti', è rimasto sempre più isolato, le autorità erano inesistenti, i lama religiosa perso il contatto con i loro capi e maestri, e il Nepal trovato più conveniente dichiarare il luogo 'chiuso', piuttosto che aiutare fuori. Se uno è a favore di autarchia, egli dovrebbe visitare Dolpo. Senza materiale, spirituale e sociale, lo scambio con il resto del mondo, l'unica via è il basso. Come un ulteriore svantaggio, la società Dolpo non è stato, e ancora non è, organizzata feudale intorno a un master, o capo. L'autorità e le funzioni di controllo sociale è detenuto da anziani del villaggio la cui autorità è ancestrale riconoscere dalla comunità, e la lama semplice. Essere lì senza risorse da saccheggiare, Dolpo lentamente cadde in oblio. Villaggi sono piccoli e distanti, isolate nelle valli deserte, piccoli grappoli di case di pietra con il legno intagliato occasionali-finestre e tetti piani dove ginepro è lasciato ad asciugare, circondato da campi di orzo e grano saraceno e pascoli secchi. Due mesi di verde e fiori, all'inizio della stagione dei monsoni, fine mese di ocra e cinque di bianco. Energia elettrica non è nota, i telefoni di un sogno, non idraulico esistente, di metallo quasi venerato, ospedale inaudita, scuole assente, vetro sconosciuta, le medicine straniero, gas stravaganti. L'energia proviene da sterco di yak essiccato o da ginepro occasionali. I giovani possono a malapena permettersi di stare fermo in inverno ed è costretto lontano nelle piccole, imprese commerciali timido, dove la lana e l'orzo viene scambiato per qualunque questi prodotti possono acquistare a buon mercato. Qui il concetto di reddito pro capite è del tutto inutile, perché la maggior parte dell 'economia si basa ancora sul baratto semplice. La frazione più poveri dell'Africa è più sviluppato che in qualsiasi luogo Dolpo. (...) di piú...

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